Al tijdens zijn leven verscheen in het openbaar een opvallende dispuut over Bruno Gröning. De voor- en nadelen hebben grotere en kleinere schaduwen in het bewustzijn van de mensen achtergelaten, zodat maar weinigen konden zien wie hij werkelijk was. Schaduwen kunnen niet zo gemakkelijk worden weggeveegd, kunnen niet zo gemakkelijk worden verwijderd in geweldloze zin, omdat de voor- en nadelen altijd kunnen verschijnen. Velen van hen kenden Bruno Gröning goed, maar weinigen herkenden hem van binnen. Ze wilden gewoon genezen worden, en ze zouden rechtstreeks naar een nieuwe genezer zijn gegaan; Dus zou de genezer zijn veranderd en er niet over hebben nagedacht.
Het is goed dat mensen hopen op genezing, zolang ze zich maar niet vastklampen aan de genezers en levenskracht van hen afzuigen. Je kunt ook naar elke genezer gaan, maar je moet met je hart denken dat de “IT” door elke genezer stroomt, de goddelijke kracht, de kracht van gezondheid, want ziekte is slecht.
Bruno Gröning heeft herhaaldelijk benadrukt dat men zijn gedachten niet op zijn lichaam moet richten, maar op “IT”, op de goddelijke kracht, op gezondheid en op de rijkdom van gezondheid. Gezondheid is eigenlijk een onschatbare rijkdom, maar gezondheid is ook, als het echt is, de almacht van God, die in ieder mens gerealiseerd kan worden wanneer het zich volledig opent en het “IT” in zich opneemt.
Bruno Groening werd niet gevormd in de zin van wetenschappelijke visie zoals een professor of een arts. Hij wilde het niet eens zijn, want dan zou hij niet in staat zijn geweest om de echte en ware kracht van God te demonstreren.
Veel zieke mensen denken te veel na over en in hun ziekte, ze houden hun ziekte vast in hun gedachten. Zoals Bruno Gröning zei: “Je zit op de ziekte!”.
Zijn werk en acties waren er in de eerste plaats op gericht om mensen af ​​te houden van hun gedachten over de ziekte – dat wil zeggen, het kwaad. Keer op keer benadrukte hij dat hij zich niet moest concentreren op angst of ongerustheid, al deze gedachten houden vast aan de ziekte – het kwaad – en de genezende goddelijke kracht kan niet worden geabsorbeerd door de persoon die hulp zoekt, kan zich niet in hem verspreiden. De mens schermt zich met zulke gedachten onbewust af van de helende stroom (Heilstrom). Om deze zo sterk mogelijk te kunnen ontvangen, is het noodzakelijk om de eigen straling, d.w.z. alle eigenaardige, egoïstische en verontrustende gedachten zoveel mogelijk. Om deel te hebben aan de goddelijke genade, moet de ziel zich in dankbare vroomheid openstellen voor het goddelijke. We moeten als kinderen worden om het goddelijke goed te ontvangen. Niet minderjarig en zonder verantwoordelijkheid, maar zonder schuldgevoel, zonder afgunst, haat en zonder verlangen naar wereldse macht; aards bezit en genot.
Steeds weer vinden we de religieuze eis van Bruno Groening, dat de mens zijn “ik” moet uitschakelen en moet vergeten dat de goddelijke kracht alleen tot openbaring kan komen in de gelovige ziel die zich tot het goede en de waarheid wendt. De ervaring heeft in talrijke gevallen geleerd dat een nederig persoon, die nederig en eerbiedig zijn lot en genezing ondergeschikt maakte aan Gods besluit, de Heilstrom het sterkst ontving en zo volledige genezing bereikte. Maar degenen die trots, zelfverzekerd en veeleisend genezing eisten, verhinderden door hun egoïstische wil dat de hogere macht binnenstroomde en konden hun genezing slechts in geringe mate of helemaal niet bereiken. Men moet de woorden van Bruno Groening begrijpen, toen hij steeds zei: “Niet nodig hebben, maar verwerven!”
Bruno Groening kon en mocht natuurlijk niet alles zeggen wat hij wist, want hij sprak met mensen uit alle lagen van de bevolking, ook heel eenvoudige mensen; ze konden hem alleen begrijpen met behulp van eenvoudige taal, namelijk de taal van het hart. Hij was een gids. Als hij hun vervolgens enkele gelijkenissen liet zien, zou het goed kunnen dat deze beelden door anderen soms “onlogisch” werden genoemd. Meestal waren het degenen die meenden dat ze boven de kennis van Bruno Groening verheven waren, d.w.z. degenen die intellectueel geschoold waren. Degenen die meer vervuld waren met de academische geest dan met de goddelijke geest en, natuurlijk, in de eerste plaats de voor de hand liggende vijanden. Hij had genoeg van dat soort te overwinnen tijdens zijn bediening. Hij had vrienden en vijanden.
Soms – terwijl hij veel moest doen – kwamen er mensen aan zijn zijde die hem zogenaamd wilden helpen, waaronder zogenaamde “managers” die werden gedomineerd door organisatie-ideeën. Ze werden meestal ook aangetrokken door gedachten aan geld en succes. Ze bevonden zich dus al in totaal verkeerd water tijdens hun nadering. Maar omdat Bruno Groening tegen niemand gewelddadige beslissingen nam, maar geweldloos handelde en geduld uitstraalde; hij wees ze niet af, maar probeerde deze mensen steeds weer op het rechte pad te leiden door zijn voorbeeld en werk.
Dus ging hij zijn weg, de weg van zijn missie om zieke mensen te helpen. Dit doel stond altijd op de voorgrond. Bruno Gröning was ook in staat om mensen geweldloos aan de kaak te stellen, wat niettemin effect had, zodat sommigen zich vijandig tegen hem keerden. Mensen kunnen de waarheid gewoon niet verdragen of alleen met grote t moeilijkheid, ze willen de waarheid ontwijken, ze willen de brede weg gaan en niet de smalle weg van dienstbaarheid, enige verzaking, geduld, vriendelijkheid, barmhartigheid, goddelijke liefde en het eeuwige willen helpen.
Dus terwijl Bruno Groening er altijd voor de mensen wilde zijn, werd hem veel onrecht aangedaan. De jaloezie op hem was onmetelijk. De kranten schreven grote berichten over hem, anderen schreven voor hem. Toen er valse meldingen opdoken, zweeg hij en gebruikte hij geen geweld. Zijn tolerantie was bewonderenswaardig. Hij vervulde zijn missie door mensen te helpen tot kort voor zijn dood. Hij wist precies wanneer zijn tijd om was, en wonderen die geen wonderen zijn, gebeurden bijna tot het einde.
In de pers werd b.v. dat hij stierf als gevolg van keelkanker. Er is veel meer gezegd, maar het klopt gewoon niet. In werkelijkheid was het zo: Bruno Gröning droeg het lijden, de ziekten, de ontberingen en ook de zonden en schulden van andere mensen tot zijn laatste uur. Zijn weg was een weg van aardse kruisiging. Maar hij sprak er niet in het algemeen over. Hij zei tegen de zieken: “Geef me je ziekte” En hij sprak over schijnbaar onbelangrijke dingen om de concentratie van de mensen van hem af te leiden, zodat hij hen van de ziekte zou kunnen verlossen.
Dus in echt christelijke zin droeg hij een groot deel van de duisternis die zich in de door ziekte geteisterde wereld heeft verspreid. Zijn struma was geen struma in de gebruikelijke zin, maar een verrijking van sterke genezende krachten. Hij heeft nog nooit een kropoperatie gehad.
Hij diende als genezer van de mensen, en daarom is het verkeerd om te beweren dat hij stierf aan echte kanker. Wat hij opnam en van de anderen droeg, veroorzaakte een verandering in zijn organisme, het veroorzaakte een inwendige brandwond. Deze toestand maakte zelfs de artsen sprakeloos, omdat hij geen pijn had, kon eten en lezingen kon geven. Je merkte hem helemaal niet op, in een tijd dat dokters hem al een terminaal zieke persoon noemden. Deze artsen waren al jaren vrienden van Bruno Groening. En hij liet deze twee Parijse vrienden hem onderzoeken om documentaire gegevens over zijn werkelijke toestand van de wereld achter te laten. Deze documenten zijn in mijn bezit. Bruno Groening was slechts de laatste drie dagen bedlegerig voordat hij naar huis ging en ging volkomen kalm en zonder slag of stoot de eeuwigheid in. Dit gebeurde precies op het moment dat de mensen er kennelijk in zouden zijn geslaagd hem te beletten zijn goddelijke missie te vervullen. Op 22 januari 1959, vier dagen voor zijn dood, werd in München een einde gemaakt aan het proces dat voor Bruno Groening van levensbelang was. De officier van justitie vroeg opnieuw om een ​​gevangenisstraf.
Het is nu al te zien dat de goddelijke kracht die hij terugbracht naar de aarde, waar hij op zijn beurt de deur voor opende – hij zei vaak: “Deze kracht en leer is niet nieuw, het is oud” – nog steeds een verhoogd effect hebben . Deze kracht is niet verzwakt omdat er een leven is na de dood. Ook al is Bruno Groening fysiek niet meer onder de mensen, het is meer geestelijk en geestelijk, als dienaar van de gezondheid, als dienaar van God, als middelaar van de goddelijke, genezende kracht. Het is dus niet nodig om hem persoonlijk te zien, want als u zich aan God, aan de goddelijke genezende kracht aanpast, kan Bruno Groening als dienaar deze kracht zowel aan vrienden als vreemden blijven geven!
Dus mensen moeten zich aanpassen aan de goddelijke stroom. Ze moeten hem in hun hart sluiten, Bruno Groening zal een van de onzichtbare helpers en bemiddelaars zijn. Vanuit de hemelpoort zal men steeds meer Gods hulp kunnen waarnemen.
Het werk van Bruno Groening wordt natuurlijk voortgezet. Op Tweede Pinksterdag werd de “Vrije Werkgroep Bruno Groening” [1] opgericht. U moet een gewetensvolle evaluatie van de ervaringen met Bruno Groening dienen en ook andere belangrijke wegen voorbereiden. Wat is begonnen, moet nu in een nieuwe vorm in woord en geschrift bij de mensen worden gebracht. Bruno Groening moet niet de geschiedenis ingaan als charlatan, maar als geestelijke genezer. Wie wil helpen en in contact wil blijven of wil komen met de goddelijke leer die Bruno Groening ons heeft meegegeven en zal blijven geven, moet contact opnemen met het bureau van de “Vrije Werkgroep Bruno Groening”. Het werk gaat verder onder het motto dat Bruno Groening herhaaldelijk heeft benadrukt: